Эта история могла бы показаться карикатурой, если бы не была так опасна. Он ходит от кафедры к кафедре, слово за словом, пытаясь убедить всех, что он единственно истинный. Сегодня он носит маску, выдавая себя за священника, завтра с мрачным видом говорит на языке «воровской хвалы». Когда и это не срабатывает, он встаёт на путь «патриотического заблудшего» и вдруг начинает нести чушь с террористическим подтекстом.
Акопян. Имя, которое в последние месяцы регулярно мелькает в новостях, но не в позитивном свете. Тот, кто, казалось, никак не мог определиться, кем хочет быть в жизни. Духовник, криминальный авторитет или фанатичный носитель взрывоопасных идей. И в итоге – ни то, ни другое, абсолютно ни то.
Его шаги напоминают неуправляемый бег человека по грязной дороге. Он бежит, думая, что весь народ следует за ним, но единственный звук, который он слышит, — это стук собственных каблуков по пустой улице. Он одинок в своих убеждениях, одинок в своём самообмане.
Акопян пытается построить вокруг себя героическую ложную иллюзию. Он говорит о чистой вере, но ведёт себя как «варвары» во дворе. Он говорит, что служит народу, но каждое его слово наполнено ненавистью, угрозами и цинизмом. Он говорит о спасении Родины, в то время как его слова в первую очередь убивают те самые ценности, на которых эта Родина построена.
Кто такой Акопян, священник? Если он священник, то почему он ругается, угрожает и размахивает кулаками? Какой священник распространяет ложь, клевету и зло под видом благочестия?
Кто он, вор? Но в воровском мире уважение заслуживают достоинством, молчанием и поведением. А Акопян, находясь в состоянии враждебности, с открытым ртом и постоянным самопиаром, портит даже этот, по его мнению, «высокий» образ.
И если он считает себя лидером кошмарной революции, то что он изменил? Кто его последователь? Кого он спас? Чью жизнь он улучшил? Только шум, ложь и риторика, построенная на отчаянии.
Ужасно то, что Акопян сегодня звучит как симптом. Он давно уже не человек, а явление, множащееся в социальных сетях, на теневых каналах, под фейковыми пользователями. Он стал симптомом боли, которую он испытывает от того, что его не слышат, от того, что он ищет внимания. Он делает чужие обиды своей собственностью. Он использует отчаяние людей как инструмент для повышения своего рейтинга.
И самое опасное во всем этом то, что никто не говорит этому человеку: «Хватит!» Никто не встанет и не скажет: «Ты потерпел неудачу. Как священник, ты потерпел неудачу, потому что ввёл в заблуждение верующих. Как вор, ты потерпел неудачу, потому что вместо того, чтобы отстаивать честь, ты отравил окружающую среду. Как политик, ты потерпел неудачу, потому что не продвигал никаких идей, кроме ненависти».
Если бы нашёлся умный человек, возможно, он попытался бы объяснить ему, что крик с кафедры ещё не означает власть. Что угрозы – это ещё не лидерство. Что несколько сотен лайков, собранных под рекламой в Facebook, ещё не являются признаком общественного доверия.
Но Акопян не стал бы слушать это слово. Он давно перестал быть человеком, способным слушать. Ему нужно только одно: говорить – громко, строго и непрерывно. Говорить не для того, чтобы объяснять, а для того, чтобы кричать, угнетать, запугивать. А когда голоса становится недостаточно, переходите на другой язык, уже не духовный, не идеологический, а просто циничный и лживый.
Акопян никогда не был лидером. Он всегда искал толпу, которая будет аплодировать его крикам. Но боль в том, что в реальной жизни этой толпы не существовало. Он остался один, среди горстки фальшивок и нескольких злобных явлений. И общество двигалось вперёд.
И завтра, когда он снова попытается появиться на экране, снова посмотрит в камеру с убийственным выражением лица, снова заговорит о «вере», «нации», «борьбе» – помните всё это. Помните, что этот человек не просто потерпел неудачу, но и провалил все образы, которые пытался надеть. Он не стал ни святым, ни авторитетом, ни лидером. Он стал шумом – пустым, изношенным и забытым.