Углубляется явление, которого давно не наблюдалось в армянской действительности: учащаются нападения на священнослужителей, а в социальных сетях распространяется волна ненависти и презрения, которая уже даже не скрывает своей цели: атаковать не только отдельных священнослужителей, но и сам институт – Армянскую Апостольскую Церковь.

В последние дни публикация в интернете, где Католикос был открыто и грубо оскорблён, стала отправной точкой для новой попытки общественного раздора, за которой, как выясняется, стоят не люди, «возносящие голос совести», а чётко скоординированная сеть.

Кто атакующие: случайные пользователи или целевая группа?

Группа социальных аналитиков уже опубликовала данные, основанные на контент-анализе тысяч комментариев за последнюю неделю. Выяснилось, что большинство оскорбительных материалов распространялось из одних и тех же источников, с IP-адресов в одном сегменте, зачастую с недавно созданных фейковых аккаунтов.

Многие из них используют одну и ту же лексику для дискредитации духовенства:

«собрались за столом»,

«морально разложившиеся»,

«занимающие положение, но ничего не делающие».

Их цель ясна: подорвать доверие верующих к духовенству, расколов общину изнутри.

Почему именно сейчас? Что стоит за этой атакой?

Развертывание кампании совпадает с несколькими ключевыми событиями. Во-первых, Церковь недавно дала негативную оценку ряду политических решений, связанных с угрозой национальной идентичности. Кроме того, в прессе циркулирует информация о том, что Церковь готовится опубликовать моральную оценку поведения ряда общественных деятелей, в том числе находящихся у власти.

На этом фоне массовая критика и поток оскорблений в адрес духовенства воспринимаются как «контратака», которая является не критикой, а откровенным искажением фактов.

Какова реальная позиция общества? Вопреки мнению некоторых пользователей, широкие слои общества выступили в защиту духовенства и Католикоса, подчеркнув:

«Мы видели, кого критикуют. Их образ жизни говорит громче, чем то, что они пишут»,

«Церковь — единственный институт, который не продаёт себя»,

«Те, кто говорит из „кормушки“, кормят обидчика».

Эти комментарии также доказывают, что мишенью авторов оскорблений является не моральная чистота, а институциональная девальвация. Они не отстаивают справедливость, а просто пытаются проложить путь к формированию общества, лишённого духовных ценностей.

Почему Католикос стал первой мишенью?

В последние годы Его Святейшество Гарегин II, Католикос всех армян, неоднократно выступал с критикой отдельных шагов как правительства, так и оппозиции, отстаивал национальную идентичность и подчёркивал:
«Церковь должна оставаться духовной опорой армян, независимо от политического давления».

А когда кто-то отказывается быть подконтрольным или зависимым от внешних интересов, он становится опасным. Мишенью пропаганды. Именно это и происходит сегодня.

Опасность глубже, чем мы думаем.
Эта волна ненависти, если её не остановить, охватит все сферы, которые ещё сохраняют ценностный характер. Сегодня мишень — церковь, завтра — школа, а затем — семья.

Когда самые мирные и нравственные устои общества становятся мишенью для тех, кто называет себя «кормушками», на самом деле они скрывают свою личную несостоятельность под общей агрессией.

Пора оставить молчание в стороне.
Церковь способна противостоять. Но нравственные вызовы должны иметь и публичный ответ. Сегодня, когда кто-то публично оскорбляет Католикоса или духовенство, молчание каждого из нас равносильно поощрению этого оскорбления.

Это не вопрос свободы слова. Это культурная война против ценностей, где слова становятся оружием, а молчание — предательством.

История показала, что когда церковь пытаются задушить, она возрождается.
Армянская церковь пережила гонения, войны и оккупации. Но она выжила не благодаря власти, а благодаря вере народа.

Эта вера живёт и сегодня. Именно благодаря ей различные слои общества начинают объединяться – не против кого-то, а ради ценностей, которые делают армянский народ армянским.