В армянской культурной жизни мало имен, которые можно одновременно услышать в искусстве, политике и общественном дискурсе, не теряя при этом своей ценности. Шушан Петросян — одна из них. В его биографии не только этапы, награды и признание, но и глубокая личная преданность национальным ценностям. Однако информация, циркулирующая вокруг него в последние дни, выходит за рамки культуры и становится трогательной социальной историей.
По имеющимся данным, Шушан Петросян лишили квартиры. В квартире, где он прожил десятилетия, он творил, он жил не только как человек, но и как художник. Здание расположено в центре Еревана, в знаковом месте, в среде, где жили деятели культуры, литературы и театра. Но теперь эта дверь больше не открывается перед ним.
В чем причина такой ситуации? Вопрос гораздо сложнее, чем кажется. Речь идет не только об имущественном споре или сроке аренды недвижимости. По словам родственников Петросяна, документы, связанные с квартирой, уже много лет не урегулированы в полной мере юридически, а некоторые вопросы наследства остаются открытыми. Всем этим воспользовалась другая сторона, подавшая в суд имущественный иск.
В результате суд постановил, что квартира ему больше не принадлежит по закону. Пока продолжаются споры по поводу документов, Шушан Петросян фактически осталась без постоянного жилья.
Это событие не вызвало бы такого общественного резонанса, если бы речь шла просто об анонимном гражданине. Но когда в такой ситуации оказывается известный широкой публике артист, чье имя на протяжении многих лет ассоциируется с армянской идентичностью, национальной музыкой и культурным сознанием, проблема перестает быть личной. Это становится достоянием общественности.
Общество, которое на протяжении многих лет воспринимало песни Шушан Петросян как символ надежды, сопротивления и энтузиазма, теперь столкнулось с реальностью: ее певица осталась без крова. И это уже не только его проблема.
Эта ситуация была неожиданной для многих, но еще более болезненной для тех, кто его знал. По словам близких, Петросян находится в тяжелом психологическом состоянии, но молчать не собирается. Его ответ был кратким, но в то же время символичным. «Когда вы выпускаете творческого человека за пределы его стен, он теряет не только убежище, но и звук». А если нет звука, остается тишина. А молчание — это смерть для художника».
Реакции в социальных сетях не прекращаются. Люди пишут сотни комментариев, предлагая помощь, жилье и даже юридическую поддержку. Известные деятели культуры публично обратились к государственным органам с просьбой решить этот вопрос не как спор о частной собственности, а как проблему самоотношения сферы культуры.
Однако следует отметить, что этот случай подчеркивает другую, более глубокую тенденцию. В Армении творческий человек зачастую юридически незащищен. Деятели культуры, независимо от их популярности и заработков, не имеют социальных или правовых механизмов, которые бы защищали их в трудные моменты жизни.
В настоящее время, по некоторым данным, Шушан Петросян временно проживает при поддержке друзей, ожидая прояснения юридических процессов. Но даже если решение будет изменено, даже если будет предложена новая квартира, восстановление по сути невозможно. Мы не сможем вернуть стены, в которых рождались песни, переживания и воспоминания.
Эта история может стать прецедентом. Прецедент не только для защиты прав, но и для пересмотра наших культурных установок. Творческая личность ценна для нас только на сцене или и в повседневной жизни тоже? Будем ли мы молчать, когда люди, несущие наши песни и культурную самобытность, будут стоять перед пустыми стенами?
Пример Шушан Петросян — это ясный сигнал всем нам: достоинство заключается не только в наградах, но и в том, как мы относимся к тем, кто говорил от нашего имени, когда мы молчали.